По итогам литературного конкурса, который осуществлен в рамках благотворительной миссии
Объем – 81 страница
Сборник стихотворений и прозы
Издательство: STELLA, Германия
Год выпуска – 2023
ISBN 978-3-95772-315-4
Почему люди не могут жить в мире?
Что ни день, мы слышим одно и то же: военные конфликты. борьба за власть, массовые убийства граждан. Причем происходит подобное на протяжении тысяч лет. Казалось бы, современное человечество осознало пагубность войн, люди создали ООН с целью обеспечения мира. Но «воз», как говорится, «и ныне там». Так в чем же проблема?
Вероятно, в изъяне человеческой личности: склонности к эгоизму, власти и жадности. Вся наша история – прямое тому доказательство. В свое время мудрый и справедливый царь Соломон говорил: «Человек властвует над человеком во вред ему».
Обратимся к Книге Царств, в которой рассказывается о том, как в начале правления Соломону явился Господь и предложил все, что тот пожелает. Соломон ответил так: он, «отрок малый», унаследовал трон от отца своего Давида и ему нужен лишь дар отличать, «что добро и что зло», чтобы справедливо судить свой народ. Удовлетворенный тем, что Соломон не попросил ни долгой жизни, ни богатств, ни наказания врагов своих, но лишь «сердце разумное, чтоб судить народ», Господь даровал ему мудрость, какой не обладал никто ни до, ни после него.
Но вспомним, как Соломон пришел к власти?
Был у Соломона сводный брат, четвёртый сын царя Давида, родившийся в Хевроне, Адония. Как старший из оставшихся в живых царских сыновей, он на основании древнего права планировал добиться царской власти. Но дабы тот и не помышлял о престолонаследии, Соломон решает избавиться от родственника и отдает приказ своим людям убить брата… Расправившись с ним и всеми людьми, его поддержавшими, Соломон отныне правит единолично, всячески укрепляя свою власть и государство. А вот здесь стоит сказать, что сам Соломон всё-таки не был воином. Он не обучался владению оружием, не участвовал в сражениях и не собирал налоги. Но у него хватило ума, чтобы использовать для того людей верных и проверенных, которые делали это лучше.
Что ж мы видим? А то, что и обычно: одних власть возвеличивает и поднимает, других подавляет да угнетает. А всё остальное фасад – удобный для оправдания. Вот так и великий Соломон не смог устоять супротив человеческой натуры.
Что же тогда получается: люди слишком испорчены, а потому им не под силу создать общество, где все будут честны и счастливы?
Среди больших и малых народов, как и в прошлые века, доселе наличествует дух независимости. Вместо объединения они стремятся к разделению, устанавливают границы. Каждое правительство борется за свой суверенитет, наращивает армию и вооружение. Создается впечатление, что человечество не хочет жить единой семьей, хотя и ратует за это.
Знаменитый Альфред Нобель, изобретатель динамита, считал, что мир наступит, когда страны будут иметь в своем арсенале самое смертоносное оружие. По его словам, ни одна страна не развяжет войну, если это грозит ей быть также уничтоженной. Но, впрочем, мнение это себя не оправдало. Спустя совсем немного после смерти Нобеля мир ввязался в Первую мировую войну, где применялось самое губительное оружие на тот момент. Парадокс в том, что шведский химик и филантроп занимался разработкой всё более мощных взрывчатых веществ как раз из благих намерений укрепления мира на Земле. Он говорил: «Мне бы хотелось изобрести вещество или машину такой разрушительной силы, чтобы всякая война вообще стала бы невозможной». В другом высказывании, адресованном критикам из рядов пацифистов, Нобель конкретизировал эту мысль: «Мои динамитные заводы скорее положат конец войне, чем ваши конгрессы. В тот день, когда две армии смогут взаимоуничтожиться в течение нескольких секунд, все цивилизованные нации, охваченные ужасом, распустят армии». Таким образом, свой смертоносный динамит он рассматривал как некое «абсолютное оружие» – оружие сдерживания войны.
Но можно ли установить мир – глобальный мир, действуя от противного?
В этой книге вы найдете размышления современных писателей по данной теме.
Книгу можно заказать по адресу: secretariat@ingild.com
